Crónicas del Fuego. Luchas populares, peronismo y militancia revolucionaria en La Pampa de los `70 (Asquini, Norberto G.)

Título: Crónicas del Fuego
Subtítulo: Luchas populares, peronismo y militancia revolucionaria en La Pampa de los `70
Autor: Asquini, Norberto
Editor: Ediciones Amerindia
Lugar: Santa Rosa
Fecha: 2005
Extensión: 507 pp.
Repositorio/ Biblioteca: Biblioteca Popular “Domingo Gentile”
Descriptores: LUCHAS POPULARES – PERONISMO – DICTADURA – AÑOS SETENTA
Diagnóstico técnico morfológico: libro
Categoría: investigación periodística
Disciplina: Historia, Sociología, Periodismo.
Recopilador: Luciano A. Valencia
RESUMEN:
Crónicas del Fuego combina elementos de la no ficción, la crónica periodística, la investigación historiográfica y el ensayo literario para abordar los movimientos políticos y sociales en La Pampa, desde las repercusiones del Cordobazo hasta los difíciles años de la Dictadura Militar. La fuente principal que utiliza el autor es la historia oral, a través de la realización de 200 entrevistas a peronistas, militantes de la Nueva Izquierda, dirigentes sindicales, docentes, estudiantes secundarios y universitarios, periodistas y familiares de víctimas del terrorismo de estado. Se recurrió también a testimonios editos (como el caso del informe Nunca Más) y la consulta de material bibliográfico.
El libro se encuentra organizado en tres apartados y 35 capítulos. El primer apartado comienza con el estallido del Cordobazo y, a partir de sus repercusiones en La Pampa, analiza las movilizaciones que se dieron en ella entre 1969 y 1973. Se destaca la huelga de los obreros de las Salinas Grandes que duró 120 días y movilizó a toda la población pampeana, las medidas de fuerza emprendidas por los empleados de la Casa de Gobierno, estudiantes y religiosos que se solidarizaron con la lucha y el paso de una conducción burocrática en ATE a otra más combativa. Además se extiende a otras luchas populares como la toma de la Universidad de La Pampa para reclamar su nacionalización, la movilización en defensa de los recursos hídricos y la conformación del ala progresista de la Iglesia pampeana.
El segundo apartado se compone de 23 capítulos y analiza el período que va desde la asunción de Cámpora hasta el golpe militar de 1976, centrando su eje principal en los enfrentamientos al interior del peronismo. El giro cada vez mayor hacia la derecha del gobierno peronista nacional y enfrentamiento entre ortodoxos y revolucionarios, llevó a que muchos gobernadores fueran desplazados por sus vicegobernadores, provenientes de la ortodoxia sindical. Esto no fue ajeno en La Pampa, donde el intento de destituir al gobernador Regazzoli, generó un movimiento popular en apoyo al mandatario. Pero además de estos conflictos este apartado analiza la radicalización y movilización universitaria de la época, con las cinco tomas protagonizadas por las diferentes agrupaciones, el sindicalismo combativo (ATE y SIPREN, principalmente) y los comienzos de la represión en las aulas. También le dedica un capítulo (“La sangre derramada”) a las víctimas pampeanas de la represión de las bandas de extrema derecha en los años previos a la dictadura.
El último apartado analiza el golpe militar de 1976 y sus repercusiones en La Pampa y descubre, a lo largo de sus tres capítulos, la militancia revolucionaria de jóvenes pampeanos fuera de la provincia. La obra rescata la historia de estos jóvenes, en su mayoría víctimas del terrorismo de estado, con su nombre y apellido, en un intento de dotarlos de identidad para que dejen de ser simplemente “desaparecidos”, como recuerda Anguita en el prólogo.
Como balance personal me gustaría destacar la importancia de obras que aborden los temas de la historia del tiempo presente a partir de la utilización de testimonios orales de quienes fueron los protagonistas de los hechos. Desde un punto de vista militante, el hecho de que la obra haya visto la luz en una época en donde la participación popular comienza a asomarse lentamente, es muy oportuno ya que nos permite conocer las movilizaciones del pasado y nos ilumina en la lucha hacia un futuro mejor. Aquí considero, es donde radica el principal aporte de Crónicas del Fuego.

“Una cosecha esquiva. Los socialistas y el campo antes de la Primera Guerra Mundial” (Adelman, Jeremy)

Título: “Una cosecha esquiva. Los socialistas y el campo antes de la Primera Guerra Mundial”
Autor: Adelman, Jeremy
Publicación en: Anuario del IEHS, Nº 4.
Editor: Instituto de Estudios Histórico- Sociales, Facultad de Ciencias Humanas, Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires.
Lugar: Tandil
Fecha: 1989
Extensión: pp. 293- 333
Repositorio/ Biblioteca: Biblioteca del Instituto de Estudios Socio- Históricos (BIESH).
Descriptores: ARGENTINA – AGRO PAMPEANO – SOCIALISMO – CONFLICTIVIDAD SOCIAL
Diagnóstico técnico morfológico: artículo (en revista científica)
Categoría: investigación
Disciplina: Historia, Sociología, Política.
Recopilador: Luciano A. Valencia
RESUMEN:
La importancia de la cuestión agraria para los socialistas argentinos no ha sido tenida en cuenta en los estudios realizados acerca del movimiento. En este artículo la autora se propone demostrar como el Socialismo en Argentina no es una ideología importada de Europa sino que existe una comprensión de la situación de nuestro país, sobre todo la importancia del agro en el desarrollo del capitalismo, por lo que, sin despreciar a la clase obrera, veían a las clases subalternas rurales como fundamentales para la promoción del socialismo. Comienza con una descripción de la estructura social de la Pampa Húmeda y las causas del descontento social. La segunda parte analiza las hipótesis de Justo respecto a la cuestión social agraria y las propuestas que realiza al respecto. El proyecto de granjas cooperativas (ensayadas por las socialdemocracias rusas y alemanas) es rechazada y reemplazada por un reparto democrático de tierras (como el realizado en Estados Unidos y Canadá) que favorezca la multiplicación de los pequeños productores y que lleve a la modernización en el agro. Por último el artículo realiza un recorrido por la participación socialista en las luchas llevadas a cabo por los chacareros en la primera década del siglo XX, sobre todo durante el “Grito de Alcorta”, y sugiere algunas de las razones del fracaso de su proyecto. Para Adelman, el proyecto de Justo era racional, pero interpretaba lo que “debían” desear los chacareros y no lo que realmente querían. Influenciados por la postura más conservadora de Netri, líder de la Federación Agraria Argentina, los chacareros reclamaban el mantenimiento de su situación, en lugar de querer convertirse en pequeños productores como soñaba Justo.

Rastreando Bandoleros (Chucair, Elías)

Título: Rastreando Bandoleros
Autor: Chucair, Elías
Editor: Ediciones del Cedro
Lugar: Gaiman
Fecha: 2003
Extensión: 151 pp.
ISBN: 987-20692-0-4
Repositorio/ Biblioteca: consultar a valencialuciano@latinmail.com
Descriptores: NORDPATAGONIA – BANDOLERISMO – DELITOS – CONFLICTIVIDAD SOCIAL
Diagnóstico técnico morfológico: libro
Categoría: investigación, recopilación
Disciplina: Historia, Sociología.
Recopilador: Luciano A. Valencia
RESUMEN:
El escritor e historiador rionegrino Elías Chucair ha sabido, a través de decenas de libros, trasmitir la esencia de la Patagonia, de la región y de sus habitantes, basándose en la recopilación de historias que se narran salpicadas por el mito y la fantasía. En el presente libro, alejado de las posturas reivindicatorias del bandolerismo como fenómeno social, se propone realizar una recopilación de relatos y testimonios acerca de bandidos célebres que en la primera mitad del siglo XX, “asolaron las despobladas tierras patagónicas”. Por sus páginas desfilan personajes que cometieron toda serie de delitos, hasta los crímenes más perversos, tales como Foster “el sanguinario” Rojas, el “imprevisible” Victor Elmez, el experto en fugas Angel Abad Angulo, el “pampeano” Juan Bautista Bairoletto, la inglesa bandolera Elena Greenhill y otros. Junto con los asaltos y crímenes de estos y otros personajes aparecen distintos sucesos policiales menos conocidos, como los casos de antropofagia hacia los mercachifles árabes. En la mayoría de los casos los relatos se completan con testimonios de los testigos o protagonistas de los hechos. El libro es además, una reivindicación de la Policía de Territorios Nacionales, que pese a las dificultades que presentaba para hacer cumplir la ley, logró ponerle fin al bandolerismo.

Tras el rastro de Vairoleto (Rubiano, Néstor)

Título: Tras el rastro de Vairoleto
Autor: Rubiano, Néstor
Editor: Imprenta 24500
Lugar: General Pico
Fecha: 2001 [1998]
Extensión: 151 pp.
ISBN: N5-9874301759
Repositorio/ Biblioteca: Biblioteca Central de la UNLPam (BC)
Descriptores: BANDOLERISMO – DELITOS – CONFLICTIVIDAD SOCIAL
Diagnóstico técnico morfológico: libro
Categoría: investigación, recopilación
Disciplina: Historia, Sociología.
Recopilador: Luciano A. Valencia
RESUMEN:
Con prólogo del reconocido investigador Hugo Chumbita, el presente libro pretende ser una recopilación de testimonios y estudios en torno a la figura del célebre bandido J. B. Bairoletto (aunque el autor lo escribe Vairoleto, por considerar que era la forma en que lo prefería el personaje). El capítulo I (“Historia”) reseña el período que comprende desde la época anterior a su nacimiento (la vida de sus padres en Genova, la inmigración hacia Argentina, y algunos datos en torno a los lugares donde transcurre la narración) hasta 1920, fecha en que Juan Bautista emprende el camino a la notoriedad, como consecuencia de la muerte del cabo Farache. Este trabajo parte de los resultados obtenidos en la investigación, consistente en consultar material periodístico, archivos judiciales, actas de Iglesias y de juzgados de paz, bibliografía e intercambio con investigadores de la problemática (Chumbita, Martín, otros). El segundo capítulo (“La figura histórica de Vairoleto”) es un resumen de las posturas tratadas en las Jornadas de Investigación del Centro de Integración Territorial (CINTER), realizado en General Alvear, lugar de la muerte de Bairoletto, en agosto de 1996. Se reproducen allí las conclusiones de Hugo Chumbita, Luis Triviño, Carlos Franco, Evelina Verón, Leonardo León Solís, Pablo Lacoste y otros, junto con testimonios de la esposa del bandido, Telma Ceballos, y algunos de sus nietos. El capítulo III (“Testimonios”) recopila nueve relatos de pobladores rurales que conocieron al bandolero durante sus andanzas por el oeste y lo recuerdan con admiración y respeto. El capítulo siguiente (“Proyecciones”) se refiere a las publicaciones y documentos fílmicos elaborados en base a la figura del bandido romántico. El quinto capítulo (“Leyendas”) se refiere a los mitos que en torno a todo rebelde social se forjan en todas las comunidades que se ven protegidas por este personaje. Finalmente, en las “Ultimas Páginas” incluye un poema del mendocino Jesús Rodolfo Sarraf, cuatro testimonios cortos y unas consideraciones finales con citas de la obra de Francisco Juárez (ir al artículo).
Me gustaría aclarar que la obra además es muy rica en material iconográfico y fotografías del personaje en cuestión.

"Mecanismos políticos y expropiación de las sociedades indígenas pampeano patagónicas, Río Negro (1880- 1930)” (Argeri, Maria E.)

Título: “Mecanismos políticos y expropiación de las sociedades indígenas pampeano patagónicas, Río Negro (1880- 1930)”
Autor: Argeri, Maria E.
Publicación en: Quinto Sol. Revista de Historia Regional, Año 5, Nº 5.
Editor: Instituto de Historia Regional, Facultad de Ciencias Humanas, Universidad Nacional de La Pampa.
Lugar: Santa Rosa
Fecha: 2001
Extensión: pp. 13- 42
Repositorio/ Biblioteca: Biblioteca Central de la UNLPam (BC), Biblioteca del Instituto de Estudios Sociohistóricos (BIESH).
Descriptores: NORDPATAGONIA – INDIGENAS – CONQUISTA – EXPROPIACION
Diagnóstico técnico morfológico: artículo
Categoría: investigación
Disciplina: Historia, Antropología.
Recopiladores: Luciano A. Valencia // Elisabet Rollhauser
RESUMEN 1:
El artículo analiza como una vez finalizadas las campañas militares de 1879- 1885, las poblaciones indígenas de la frontera sur derrotadas quedaron en diferentes condiciones de cohesión o disgregación interna, ofreciendo en su conjunto, una fuerte resistencia a los cambios producidos por la implantación del sistema capitalista y al control del Estado Moderno. En primer lugar, la autora va a debatir al principio del texto la idea de que la población indígena fue eliminada por la “Conquista al Desierto” y repoblado su territorio por criollos y extranjeros. En segundo lugar, plantea que la pervivencia de los dirigentes indígenas (Namuncurá, Shayhueque y otros) signó de manera categórica el destino de las parcialidades ya que, al no estar presente en el Código Civil argentino la figura de la propiedad comunal, fueron estos personajes los que, al rendirse, recibieron terrenos cuyo tamaño variaba de acuerdo a la jerarquía que ocupaban en la Comunidad. Esta permanencia de los jefes étnicos permitió mantener la cohesión y supervivencia de la comunidad durante el siglo XX. En cambio, en las comunidades cuyos jefes étnicos fueron apresados o muertos, se desorganizaron y fue más eficiente en ellas las prácticas de desarticulación de las redes sociales (autor del resumen: Luciano Valencia)
RESUMEN 2:
Posteriormente a las campañas militares se instalan desde el sudoeste pampeano y por toda la Patagonia criollos y extranjeros. Entre1879 y 1885 se dio por tierra con un problema que afectó desde los tiempos de la dominación española: “el indio”. Con la civilización y el progreso llegados a la Argentina junto con el capitalismo a fines del siglo XIX, el “indio” no cuadraba dentro del proyecto nacional. Es por esto que es sometido y desterrado físicamente y del imaginario colectivo, en su reemplazo se piensa en una sociedad blanca y homogénea. La autora plantea críticas a este modelo que desde la historiografía tradicional se difundió, y realiza al mismo tiempo un rescate de los indígenas a partir de poner sobre el tapete el proceso de expropiación y exterminio de los indígenas en el territorio de Río Negro. Además de la pervivencia de los dirigentes de las diferentes parcialidades, los cuales, dependiendo de sus jerarquías, pactaron la rendición con el gobierno nacional contra la entrega de tierras en usufructo. Principios de propiedad privada y patria potestad (pilares normativos del sistema jurídico nacional) quebraron el orden doméstico de estas comunidades originarias (autora del resumen: Elisabet Rollhauser)

“Los saberes indígenas y la ciencia de la Ilustración” (Di Liscia, María Silvia & Prina, Aníbal Oscar)

Título: “Los saberes indígenas y la ciencia de la Ilustración”
Autor: Di Liscia, María Silvia – Prina, Aníbal Oscar
Publicación en: Revista Española de Antropología Americana, vol. 32.
Editor: Departamento de Historia de América II (Antropología de América), Facultad de Historia y Geografía, Universidad Complutense de Madrid.
Lugar: Madrid
Fecha: 2002
Extensión: pp. 295- 319
Repositorio/ Biblioteca: Biblioteca del IESH (BIESH)
Descriptores: INDIGENAS – SABERES EMPIRICOS – PRACTICAS MEDICAS – ILUSTRACION
Diagnóstico técnico morfológico: artículo
Categoría: investigación
Disciplina: Antropología, Historia.
Recopilador: Luciano A. Valencia
RESUMEN:
En el presente artículo se analizan, a partir de fuentes originadas por viajeros, religiosos y naturalistas (Acosta, De Azara, De la Cruz, Falkner, Guevara, Sánchez Labrador y otros), la forma en que los europeos se apropiaron de los conocimientos médicos de los grupos indígenas durante el siglo XVIII en el área rioplatense. Se toman principalmente dos regiones: la llanura pampeana y el Alto Paraná, que presentan gran interés para la población colonial ya que se hallaban bajo control indígena. El concepto “apropiación” se refiere aquí a la construcción de significado a partir de criterios de clasificación sociales y culturales y, como tal, se trata de un proceso que puede llevarse a cabo desde una “comunidad de interpretación” que le otorga límites específicos. Esta apropiación tiene dos etapas: una religiosa, llevada a cabo hasta fines del siglo XVIII por las Misiones (principalmente jesuitas), y otra científica, llevada a cabo en el periodo posterior por las expediciones enviadas por la Corona Borbónica, que había expulsado a los jesuitas de la zona. Tanto una como la otra van a incluir estos saberes indígenas como propios, desconociendo a los verdaderos autores, a los que consideraban “atrasados e ignorantes” y considerando que el conocimiento científico es perteneciente a toda la humanidad.

“La cornucopia del desierto. Expediciones, científicos y recursos vegetales en la Pampa del siglo XIX y primera mitad del XX.” (Di Liscia, María S.)

Título: “La cornucopia del desierto. Expediciones, científicos y recursos vegetales en la Pampa del siglo XIX y primera mitad del XX.”
Autor: Di Liscia, María Silvia
Publicación en: Saber y ciencia. Revista de Historia de la ciencia
Fecha: 2006
Extensión: 21 páginas
Repositorio: Biblioteca del Instituto de Estudios Sociohistóricos (BIESH)
Descriptores: EXPEDICIÓN CIENTÍFICA – EXPLOTACIÓN FORESTAL – BOSQUE DE CALDÉN
Diagnóstico: Artículo
Categoría: Investigación
Disciplina: Historia
Recopilador: Federico Martocci
RESUMEN:
El objetivo de la investigación se centra en el estudio de las expediciones científicas y las vinculaciones entre políticos y científicos, teniendo en cuenta las consecuencias que estos factores tienen tanto en el ámbito institucional nacional, como en las exposiciones internacionales. El marco temporal y espacial, se acota al período 1850-1940 en la Pampa.
En la primera parte del trabajo se analizan los antecedentes respecto a las expediciones anteriores a 1880, como así también la denominada “Campaña del Desierto” y la intervención de diversos científicos (fundamentalmente aquellos especializados en botánica), en relación con la aplicación económica y su divulgación en las exposiciones internacionales. En la segunda parte, se consideran las repercusiones que en el ámbito pampeano genera, durante las décadas del ’30 y ’40, la tala indiscriminada (y extractiva) que el bosque nativo experimenta en el período anterior.
La autora plantea la nominalización de especies vegetales como un medio a partir del cual lograr el fortalecimiento de vínculos políticos y de redes internas en la sociedad científica.
A fines del siglo XIX, la conexión entre conocimiento, aprovechamiento tecnológico y “progreso”, dieron lugar a la extracción de los recursos, sin considerar las consecuencias ambientales. El supuesto “descubrimiento” de tierras fértiles y la explotación agrícola-ganadera, alentaron y justificaron el desmonte indiscriminado del bosque nativo de caldén, en pos de los paradigmas vigentes en la época considerada.
Durante los años ’30 y ’40, según lo que plantea Di Liscia, se genera una percepción ecológica más proteccionista con respecto al caldén. Los graves cambios, producto del proceso acelerado de deforestación del caldenar, dieron lugar a una crítica de las prácticas irracionales, avaladas años antes por otros científicos e intelectuales.
La investigación se enrola en lo que en los ámbitos académicos se ha denominado “historia ecológica” o “ambiental”. Dicha línea de investigación se detiene en el análisis de la relación entre ambiente, sociedad y naturaleza; relación que varía de acuerdo al modelo económico, cultural y/o político que tomemos en consideración.
Finalmente, es interesante destacar que éste es uno de los pocos trabajos que, desde el ámbito de la historia, aborda la problemática relación entre la sociedad pampeana (de fines del siglo XIX y principios del XX) y el bosque nativo de caldén, razón que lo hace por demás interesante y digno de ser consultado.